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民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。您同玄鶴有故舊啊，回到母親身邊而後得到安甯。。，。清廟祭祀，追往孝敬，養老辟雍，示人禮化，皆帝者之大業，祖宗所祗奉也。。，。皇甫規的部下想要補送錢財謝罪求情，皇甫規發誓不按他們的主意辦。。，。贊曰：孝明位傳後代，維持城池成爲八國。。，。

沛獻王輔，建武十五年封右翊公。。，。韓遂跑到金城羌地，被其部下殺死。。，。及董卓被誅，傕、汜作戰，俊時猶在中牟。。，。、诏拜瓒降虜校尉，封都亭侯，複兼領屬國長史。。，。西部的進犯者逐漸向前，距我軍營近在咫尺，胡騎已經到了各皇陵。。，。但他也因此原因而不能長久留在朝廷，被派出去擔任魯相。。，。

三十年，以臨淮之取慮、須昌二縣益楚國。。，。、今天下已叛，而兵不足自守，鄉裏羌胡先被恩德，欲令棄郡而歸，願必許之。。，。

父母的朽骨孤魂全都拜托給您了，如果得到您的憐憫，稍微賞給小人一點恩惠照顧，那恩澤就會擴展到黃泉，照顧到冥冥世界，逭不是張奂一輩子所能報答的。。，。袁紹派洛陽方略武吏管督察宦官，而催促董卓等人從驿道快速前進，讓他們進兵平樂觀。。，。袁尚死命圍攻，袁譚逃往平原，並派穎川人辛毗去向曹操求救。。，。雖然如此，行動不按禮儀，不是能以此向四方人民展示的。。，。

陽嘉元年，封劉意弟八人爲鄉、亭侯。。，。、有人指責範滂，他回答說：“從前叔向獲罪，祁奚救了他，役聽說羊舌有什麽謝恩的話，也役聽說祁老有什麽自誇的表現。。，。《易》曰：“帝乙歸妹，以祉元吉。。，。”沮授說：“現在接來天子，在道義上是合理的，在時機上是合宜的。。，。

方今大漢收功于道德之林，致獲于仁義之淵，忽蒐狩之禮，阙槃虞之佃。。，。時，中常侍侯覽弟參爲益州刺史，累有臧罪，暴虐一州。。，。誤事豈可數乎？”布知其忠而不能從。。。？應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？

先是，瑀等陰于明堂中禱皇天曰：“窦氏無道，請皇天輔皇帝誅之，令事必成，天下得甯。。，。震因地震，複上疏曰：臣蒙恩備台輔，不能奉宣政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地動。。，。論曰：皇甫嵩、朱儁都以上將之才，倉猝受命領兵。。，。、弟弟童翊字漢文，名氣比童恢還大，官府先召用童翊，他假裝啞巴不肯做官，等到童恢被任用，他纔接受孝廉，被任命爲須昌長。。，。

結果行旅不再來了，人和牲畜都沒有吃的，窮苦的人餓死在道邊。。，。”方今內多嬖幸，外任小臣，上下並怨，喧嘩盈路，是以災異屢見，前後丁甯。。，。鄰縣人戶前來歸附的，陳窪就認真訓導規勸他們，發遣他們各自回還本來的司官行部。。，。少年好學，常不遠千裏步行尋師。。，。臣劉暢不能明見，同他們相互應答，不自知已陷入死罪，以至受到拷問立案。。，。如今如果聽從南匈奴回到北庭都城，那麽就不得不禁止和限制鮮卑。。，。

倫謂衆人言曰：“吾前爲侯常侍用吏，陳君密持教還，而于外白署。。，。如果此事下移之後，討論者去除不同的意見，不同則朝廷失去它的便利，相同則君王之言已被施行。。，。論曰：風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節，則盧公之心可知矣。。，。